Skip to main content

Тибетская книга мертвых: древний памятник культуры и философия бардо

Дата публикации: .

Тибетская книга мертвых и её учение о переходах души

Тибетская книга мертвых Памятник культуры «Тибетская книга мёртвых»

«Тибетская книга мёртвых» — это древнейший, но не менее важный труд, который был записан в VIII веке н. э. великим Гуру Падмасамбхавой. До этого книга передавалась устно из поколения в поколение. Тибетские монахи оберегали её от «непосвящённых», т. е. от случайных людей.

Тибетское название книги можно перевести как: «Вы научитесь слышать, вы станете свободными от посмертной плоскости. Кроме того, получите мистическое наставление для путешествия в потусторонний мир».

Цель создания Тибетской книги мертвых

Цель книги была двоякой: во-первых, помочь умирающему преодолеть переход в лучший мир, укрепить его дух и позволить ему подготовиться к тому, что его ждёт. Во-вторых, она учила живых правильному отношению к неизбежному событию, ожидающему каждого человека. Смерть воспринималась как искусство, которому нужно научиться.

Смерть и её трактовка в Тибетской книге мертвых

Как и в египетской версии, душа человека предстает перед небесным судом. Главным судьей является Яма Райа — правитель ада и царь мертвых. На нём висят человеческие черепа и змеи, в его руках — меч разделения и кармическое зеркало, которое отражает все поступки человека. Душа не может скрыть свою истинную суть, и зеркало все видит.

В зависимости от того, как пройдёт «экзамен», душа отправляется на один из шести кармических путей. Она может попасть в рай, на землю, в подземный мир, в животный мир, в сферу голодных духов или в мир демонов, борющихся с богами.

Понятие бардо: этапы и их значение

Тибетская книга мертвых вводит понятие «бардо», что переводится как «точка перехода» или «врата». Каждый миг, проживаемый на земле или в потустороннем мире, является бардо. Книга описывает шесть типов бардо, в которых душа пребывает на разных этапах жизни и смерти.

Первое — бардо Рождения — это момент до рождения, когда душа уже существует, но находится в чреве матери.

Второе — бардо Жизни — включает в себя развитие ребёнка, становление личности, выбор жизненных ценностей.

Третье — бардо смерти — период непосредственно перед смертью, когда душа выходит из тела и входит в мир нематериальный.

Наибольший интерес представляют последние три бардо. Давайте подробнее рассмотрим их:

  • Четвёртое бардо — «Чикай-бардо» — начинается сразу после смерти. Душа прозревает и осознает, что смерть — это не конец, а лишь переход.
  • Пятое бардо — «Чениид Бардо» — переход души в следующую фазу, где она растёт и освобождается от привязанностей. Этот процесс можно считать умиранием Ума.
  • Шестое бардо — стремление к новому рождению. Душа осознает свои кармические ошибки и готовится к новым воплощениям.

Важно отметить, что все бардо идут строго последовательно — от рождения, к смерти и затем снова к рождению. Это отражает цикличность существования души.